介绍: 広大な団地アパートのある東京の郊外。石川直子、英一夫婦はこのアパートに住んでいる。ある朝直子はバタヤ集落の燃えている音で目がさめた。白い西洋…… 更多她与他介绍
她与他原名:彼女と彼,又名Kanojo to kare
広大な団地アパートのある東京の郊外。石川直子、英一夫婦はこのアパートに住んでいる。ある朝直子はバタヤ集落の燃えている音で目がさめた。白い西洋菓子のようなコンクリートの城壁に住む団地族、それと対照的にあるうすぎたないバタヤ集落。直子はブリキと古木材の焼跡で無心に土を掘り返す盲目の少女をみつけた。その少女は、夫の英一の大学時代の友人でこのバタヤ集落に住む伊古奈と呼ばれる男が連れている少女であった。犬のクマと少女をつれていつも歩いている男。*装はみすぼらしいが眼は美しく澄んでいた。長い金網のサクで境界線を作った団地とバタヤ集落とは別世界の様な二つの世界であった。夫を送り出したあとコンクリートの部屋で弧独の時間を送る直子に、眼下に見えるバタヤ集落の様子は、特に伊古奈という男は意識の底に残った。直子は夫を愛するように全ての人間を愛する事に喜びを感じていた。だか...
发布于1963年。由羽仁进执导,并且由编剧羽仁进、清水邦夫携幕后团队创作。集众多位左幸子、冈田英次等著名实力派明星加盟。并于1963-10-18(日本)公映的电影。
豆瓣评分7.4,算是一部中等偏上的电影作品,值得收藏看,推荐大家观看。类型为剧情的电影。创作于日本地区,具有日语语言版本。
第14届柏林国际电影节:主竞赛单元 金熊奖(提名)。
第14届柏林国际电影节:银熊奖 最佳女演员。
她与他在线观看资源:目前最高清晰度为:DVD,为普通清晰修正版,推荐观看,但如果您对画质要求较高,请在等等高清版本。
豆瓣评分7.4,算是一部中等偏上的电影作品,值得收藏看,推荐大家观看。
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两年为期。
武满彻的配乐很加分。影片讲女主直子从规则、道德和伪善束缚中逐渐觉醒人性。从直子周围环境来看,丈夫遇到火灾首先判断风向以确定火势不会蔓延自身,面对客机失事也只是感叹浪费了钱,**他**被邻居**。直子在这种环境中,即便认为奖杯被拾荒者偷盗也对拾荒者笑脸相迎,她本来很难意识到自己的行为并非出自真心,但因这件事对拾荒者产生好奇,由此为她沉闷常规的生活打开了一道裂缝,从招待拾荒者的纯水变为咖啡、钻篱笆的出格行为,可以看出她的改变,以至于盲人女孩生病、拾荒者的爱犬不见时她发自内心不能无视。结尾镜头显示出她的纠结与留恋,而停留在眼睛最亮的时候,究竟她如何选择,就不得而知了,随心性而活的拾荒者最终离开的背影,表明这样的生活方式至少也常常无立足之地,如果直子也做出这样的选择,她将面对的肯定也不是轻松的人生。
离净语
也是很********的一部团地电影了,比起安详的兽里东京市郊的二代高层团地,描绘的是真正早期的郊外团地,甚至有战后不久即被淘汰的星形居民楼。可以看到那个(还没有这么多虚拟影像的)年代里典型的电影对建筑、空间、环境作为人**媒介的关注。“他一点都没变。”“他的环境变了。”
远山
左幸子的角色似乎寓意一架试图接连日本中产与贫民阶层的桥梁,**般悲天悯人的良善品性却感染不了周遭冷漠疏离的众生,便只能在夜里辗转反侧地不断内耗,不失为一种平凡的悲剧。羽仁进的手持摄影以及片中不加修饰的记录影像明显深受意大利新现实主义影响,但整体拍得实在太淡。左幸子的表演一如既往地好,日本战后平凡女性形象之缩影。
固埃
第一部羽仁进,被他的风格吸引,从字幕开始就表现出了鲜明的个性。故事很好看,包括摄影,构图,都可以用来当教材。武满彻的配乐为电影的升华起到了很大的作用,总之,羽仁进是另一种新浪潮,不利用暴力和性为表现,而使用诡异和心理问题为表现。
sleepwalker
女主是戰後從滿洲歸國的,小時候在路上負責照顧比她更小的兒童,這個設定很重要
牛排口味的饼干
1. 专业演员,非专业演员,儿童,动物。这部里面都齐了啊。对于每一类都有细微的摄影上的变化。专业演员的体验派,非专业演员的真实流露,对于儿童长镜头表现天性,对于动物也是耐心等待灵性瞬间。有点厉害。2. 有点喜欢这短时期的Hani导。虽然内面的变化依然存在,但加上了一些背景化的描写。团地周边的对比描写产生的阶级差让这部片子内容丰富了很多。
自律
**女主真的无语,一度以为她要和拾荒者有一腿
451½°F™
「孤儿」的概念贯穿在日本战后的社会、心理与情感之上,因此人际关系之间也充满了欲说还休的尴尬,这种从外在社会/历史带入到心灵的冲突,却也是在物质极端匮乏下难得窥见的一种真实人性(勾连)。左幸子在60年代日本银幕上的形象也是清新无比。
Aguai
片段式的语言结构削弱了主线剧情,这种非秩序化本身即是生活。羽仁进是典型的写实派 也情理之中,战后阶级社会问题催生了写实摄影的兴起,此片在六十年代并不出众,但现在看来也是佳作。
杨浦小囡
体现了现有人与人交往的一种缺失